图说：著名学者、华东师范大学哲学系终身教授杨国荣的《历史视域中的诸子学》。学校供图 “诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观……”这是今年高考语文全国卷现代文阅读题的论述类文本阅读材料，新民晚报新民网记者了解到，这段文章材料摘自著名学者、华东师范大学哲学系终身教授杨国荣的一篇文章——2013年5月8日刊于《中华读书报》的《历史视域中的诸子学》。而今年又恰巧是他作为恢复高考后首批大学生入学的40周年。 “最初由学生间接告知，当时没有什么特别感觉，只是对学术文章的相关内容作为高考试题略感意外。”在杨国荣教授看来，“因为一般在学术界之外，对学术文章都有点敬而远之。当然，学术书写，本身也有合乎规范、文字流畅而雅致的问题，中国学术传统较早就肯定言之不文，行之不远，我个人在学术写作中对文字也比较留意，此次语文高考将我的文本选入试题，或许也从一个方面表明了这一点。” 40年前，恢复高考后成了首批大学生入学，40年后，自己的文章进入高考试题，杨国荣教授感慨说：“事实上，‘作者’可以有不同意义：回答试卷广义也是一种‘作者’的工作，只是这种‘作者’与文学创作、学术论述的从事者属不同意义上的‘作者’。引申而言，人的一生都有所‘作’，就此而言，人都是不同意义上的‘作者’。” 1977年冬天，杨国荣教授参加高考，考入华东师大，1978年春天，正式就读政教系1977级4班，后来又师从著名哲学家冯契攻读博士学位留校任教。将近半个世纪驻留在丽娃河和樱桃河畔的学术人生，从表面看仿佛是数十年如一日波澜不惊，就如哲学家康德一生从未远离他所居住的小镇一样，但从学术研究视野来看，杨国荣教授不断地打开新的研究天地，自觉地在古今中西的不同学术脉络中沉潜往返，寻找到了一条独特的学术路径，也做出了学界瞩目的学术贡献。 他在2016国际哲学学院（IIP）院士大会上当选院士（中国第二位入选IIP院士），就是其学术影响跨出国界的证明。就师者而言，杨国荣可谓最佳地诠释了华东师范大学的“师范”二字，所谓学高为师，身正为范，他在教学和培养学生上不遗余力。就知识人身份而言，杨国荣谨守一个专业学者的边界与分寸，在儒学大热的当代中国作为一个资深的儒学研究者有所为，有所不为，将对历史的观察与现实的体验融化到学术的思考和写作之中。 40年前，“个性使然”，凭着“个人兴趣”，杨国荣教授选择了日后的专业。“每一个个体都有自身的特点，无法以统一的模式去要求，他人的经验也难以完全复制。不过，始终站在现实的大地，形成合理的价值取向，在作出选择时，既面对时代需要，又合乎各自的个性，锲而不舍地走自己的路，在以上方面, 个人的发展可能有共通之处。”杨国荣教授表示。（新民晚报新民网记者 李若楠 通讯员 田波澜）
